設(shè)計(jì)師品牌的家具我都很喜歡,也會(huì)買回來使用。我與這些朋友心連著心,雖然本人不做家具也沒有賣家具,但以自己藝術(shù)出身的底子,特別是這十幾年共同走過來,覺得可以跟他們榮辱與共。依我觀察,做為設(shè)計(jì)師品牌而出現(xiàn)的家具,包括其經(jīng)營模式,道路還很長,需要時(shí)間去進(jìn)一步探討完善,或者能夠走出一條中國特色的道路。
從另一方面說,不管是定制家具的出現(xiàn),還是設(shè)計(jì)師品牌的家具,個(gè)性化是一個(gè)相對(duì)目標(biāo),我們只可能無限接近。因?yàn)榧词故峭耆凑障M(fèi)者自己意愿生產(chǎn)加工的話,有可能做好了之后他自己不一定能擺進(jìn)家里。這樣,設(shè)計(jì)師與企業(yè)就處在同一個(gè)線上了,也就是說,你是某種方案的準(zhǔn)備者,設(shè)計(jì)師與企業(yè)都準(zhǔn)備了一打可行方案。
同時(shí),個(gè)性化也是一個(gè)永遠(yuǎn)做不完的課題。企業(yè)或者設(shè)計(jì)師無論怎么接近,個(gè)性化需求也不會(huì)有溢出可能。所以,這是一個(gè)放心的選項(xiàng)。
其實(shí),做家具包括設(shè)計(jì)家具真是一件很難的事情。它的藝術(shù)與技術(shù)兩個(gè)方面是深層次地糾纏在一起的。如果不能很好的理解制造、制作,就不可能理解其設(shè)計(jì)的精髓。我看過太多的設(shè)計(jì),由于缺乏對(duì)制作的理解,很多東西最終表達(dá)出來擺脫不了符號(hào)性的空洞。為什么會(huì)只是是“符號(hào)”而已?因?yàn)槿狈υ氯サ墓α?。這就是為什么一些人寫的字能夠力透紙背,而一些人的字只是在紙面上“劃了”。“功力”兩個(gè)字也涉及了武林多少故事。
追求個(gè)性的解放和個(gè)性的表達(dá),是文藝復(fù)興以來的一個(gè)基本大勢。十九、二十世紀(jì)以后,這種趨勢更加明顯,發(fā)展很快。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,個(gè)性進(jìn)一步得到張揚(yáng),完全近入另一個(gè)空間和層次。同時(shí),縱觀形成大批量生產(chǎn)的消費(fèi)品也更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的趨勢,甚至使“定制”概念一時(shí)風(fēng)靡。
我相信,開啟家具的個(gè)性化時(shí)代,將開啟設(shè)計(jì)和創(chuàng)造無限可能的空間。