中國(guó)是具有五千年歷史的泱泱大國(guó),家居文化亦是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古典家具從夏商周始,經(jīng)過(guò)漢唐的洗禮,到兩宋完成垂足而坐家具的奠基,時(shí)光長(zhǎng)河流經(jīng)明清,以紅木為特征的明清家具將古典家具的發(fā)展推向鼎盛的發(fā)展高峰,在這悠久的發(fā)展歷程中,誕生了一個(gè)重要的流派,那就是恪守傳統(tǒng)的“古典主義”,它以渾厚的文化積淀和永傳不泯的千年工藝精髓為核心。
時(shí)光流溯到今天,時(shí)下新興崛起的新古典主義方興未艾,正以蓬勃的發(fā)展勢(shì)頭,對(duì)古典語(yǔ)境進(jìn)行翻新解讀,在設(shè)計(jì)手法上強(qiáng)調(diào)歷史和關(guān)聯(lián)性,積極從現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),把古典主義與現(xiàn)代家居風(fēng)格、技術(shù)相結(jié)合。兩種風(fēng)格爭(zhēng)奇斗妍,各具千秋,在中式家具潮流中自由博弈。
古典主義:驀然回首美,穿透歲月的永恒美麗
原汁原味的古典主義,是最能代表中國(guó)古典家具文化的,為嫡傳正宗傳承,它的本質(zhì)是傳統(tǒng)的,東方的,它能對(duì)華夏千年的家居文明進(jìn)行了最完美的詮釋。明清兩代紅木家具,代表著登峰造極的鼎盛水平,士大夫文人甚至連皇帝(明熹宗朱由校是著名的木匠皇帝)都熱衷參與紅木家具的設(shè)計(jì),從某上角度上來(lái)說(shuō),明清古典紅木家具積聚了當(dāng)時(shí)最高端文化、藝術(shù)、工藝水準(zhǔn),蘊(yùn)含渾厚的文化底蘊(yùn)和古奧的藝術(shù)內(nèi)涵。
歷經(jīng)歲月的洗煉,超越時(shí)空而綿延至今的古典主義,獨(dú)具韻味,歷久彌新。經(jīng)過(guò)千百年時(shí)光的沉淀以后,保留下來(lái)的都是最精華的元素,千百次的錘煉,屢次求精,每一個(gè)細(xì)節(jié),每一處裝飾,每一種款式,都已恰到好處,以臻至善。那種悠遠(yuǎn)和歲月沉積的美是一種無(wú)法替代的美學(xué)法則,任何一種不必要的改良,都是一種畫(huà)蛇添足、無(wú)厘頭的藝術(shù)褻瀆和傷害。千年時(shí)光,讓它沉淀了一種悠久的歷史厚重感和文化縱深感。莊嚴(yán)、肅穆、優(yōu)美和典雅的藝術(shù)形式,蘊(yùn)藏著極度震懾的完美,有著令人室息的強(qiáng)烈的美學(xué)張力。它精煉雅致,從細(xì)微處透出無(wú)以倫比的藝術(shù)魅力。
古典工藝家具制作作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),原生態(tài)是其魅力所在,既為古典家具,應(yīng)注重歷史文脈的延續(xù)性,原味呈現(xiàn)是核心,如果堆徹太多時(shí)尚元素,反而不倫不類,畫(huà)虎不成反成犬。沉浸在當(dāng)代場(chǎng)境下的人們,內(nèi)心深處都有著一種古典情結(jié),古典就是歷史,歷史是我們?nèi)祟惞餐?ldquo;童年”。崇拜古典、學(xué)習(xí)經(jīng)典是當(dāng)下文明人內(nèi)心最為真實(shí)的寫(xiě)照,古典正宗對(duì)他們具有永恒的誘惑力,他們渴望回到歷史深處去買醉,如果古典陳釀滲雜著現(xiàn)代的啤酒、可樂(lè)、雪碧,味道不正宗,那么對(duì)他們來(lái)說(shuō)不是“買醉”,而是“買虐”,扼殺了他們的古典情懷。血統(tǒng)純正的古典主義家具,擁有典雅、端莊的氣質(zhì),氤氳著濃厚的古典氣息,蘊(yùn)含著天人合一的哲理禪思。它們能營(yíng)造出一種詩(shī)情畫(huà)意的意境。置身其中,蕩洗掉當(dāng)代人的浮躁喧囂,釋放了人們工作的壓力,陶冶了人們的情操,讓人體驗(yàn)到一種澹泊寧?kù)o,在悠然中找回那份將要迷失的自我。
綜合評(píng)價(jià):
藝術(shù)價(jià)值 ★★★★★
收藏價(jià)值 ★★★★★
文化價(jià)值 ★★★★★
實(shí)用價(jià)值 ★★★★☆
原創(chuàng)價(jià)值 ★★★☆☆
新古典主義在歌唱:創(chuàng)造屬于時(shí)代的光華
新古典主義倡導(dǎo)對(duì)古典元素進(jìn)行再認(rèn)識(shí),在繼承傳統(tǒng)的優(yōu)良文化、優(yōu)良基因前提下,融入新時(shí)代的創(chuàng)新元素,在遵循傳統(tǒng)美學(xué)法則的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的藝術(shù)語(yǔ)言,自由地展現(xiàn)現(xiàn)代人的理念、情趣,從而在古典與現(xiàn)代之間找到一種平衡,在傳統(tǒng)韻味的符號(hào)背后追求著古典與現(xiàn)代的水乳交融,在歷史與現(xiàn)實(shí)之間傳承一種游刃有余的氣度。它既能固守本源文化特質(zhì),又摒棄了不合時(shí)宜的陳舊的糟粕元素,與時(shí)俱進(jìn)中響應(yīng)新時(shí)代的潮流與理念,還原了古典氣質(zhì)。
時(shí)代在發(fā)展,理念在改變,流水不腐,戶樞不蠹,只有對(duì)傳統(tǒng)的作品進(jìn)行改良設(shè)計(jì),自由地運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝,融入時(shí)尚元素,將傳統(tǒng)的文化積淀與當(dāng)代的藝術(shù)元素完美融合,做到形散而神聚,這樣的新古典主義才能長(zhǎng)盛不衰,煥發(fā)出新光芒。目前國(guó)內(nèi)家具行業(yè)崎形地呈現(xiàn)“歐式家具統(tǒng)領(lǐng)天下”的局面,就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)意義上的古典家具距離消費(fèi)者太遙遠(yuǎn)了,莊嚴(yán)、肅穆的陳設(shè)與現(xiàn)代人自由舒適的享受相沖突,不適合現(xiàn)代人的起居需求。
從消費(fèi)人群的構(gòu)成分析來(lái)看,消費(fèi)者的審美傾向口味呈現(xiàn)多樣化。那些有生活閱歷和積淀的人群,可能傾向經(jīng)典傳承的作品,對(duì)于那些時(shí)尚年輕新貴們來(lái)說(shuō),亙古不變的永恒經(jīng)典,雖然藝術(shù)上達(dá)到了很高的境界,但千篇一律毫無(wú)變化的古典主義,顯然無(wú)法給予他們新的內(nèi)容,同質(zhì)化的風(fēng)格會(huì)帶來(lái)審美疲勞。這時(shí)他們需要一些新刺激,需要看到一種亙古不變的典雅風(fēng)格與激情時(shí)尚巧妙碰撞的新東西。適當(dāng)?shù)貙⒐诺渲髁x的精魂與個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格、現(xiàn)代精神、流行主義的風(fēng)尚結(jié)合起來(lái),使古典家具多一抹清新和淡然,少幾分厚重和壓抑,讓他們體會(huì)到一種文化上的時(shí)尚主義,美學(xué)上的自由主義的新藝術(shù),以此迎合不同層次現(xiàn)代人的需求。這種新古典主義,既表達(dá)了古典的莊重和雅致,又滿足現(xiàn)代人對(duì)浪漫情懷、愜意生活的追求,怎么會(huì)不受消費(fèi)者擁戴呢?繼續(xù)這樣發(fā)展下去,古典家具的春天還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎?
當(dāng)下中國(guó),不管是設(shè)計(jì)界還是藝術(shù)界,普遍缺少一種深刻反省、重新探索、開(kāi)疆拓土的勇氣。一個(gè)時(shí)代應(yīng)該有一個(gè)時(shí)代的光華,老祖宗的東西是好的,但我們不能只繼承不創(chuàng)新,當(dāng)全世界都在挖掘?qū)W習(xí)我們的先進(jìn)東西,而我們只會(huì)單純地背負(fù)著傳統(tǒng)的包袱,敝帚自珍,固步自封,那么很快就會(huì)被他人趕超。
人類文明的發(fā)展呈現(xiàn)螺旋式上升,藝術(shù)也應(yīng)該精進(jìn)不止,新古典家具應(yīng)該打破古典主義的束縛,突出這一時(shí)代的內(nèi)涵,在保有古典精髓的同時(shí),以開(kāi)放的姿態(tài),賦予家具于新內(nèi)涵,創(chuàng)造出能代表時(shí)代的藝術(shù)精品,進(jìn)而將我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)信息留給將來(lái)、未來(lái),充實(shí)并豐富整個(gè)古典家具的藝術(shù)世界,使之具備蓬勃生命力。
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。新古典主義要做古典家具的活水源頭,應(yīng)該呈現(xiàn)兼容并包的非凡氣度,應(yīng)該將后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)、精彩紛呈的時(shí)尚元素、更新的文化傳統(tǒng)語(yǔ)匯,通過(guò)古典語(yǔ)匯巧妙地融合在一起,創(chuàng)造出一種新古典主義藝術(shù)圖騰。這種注入新概念、新材質(zhì)、新工藝的美學(xué)嘗試,雖說(shuō)未必都是完美或是經(jīng)典的,但是它至少開(kāi)創(chuàng)了一種新的藝術(shù)語(yǔ)言,貢獻(xiàn)了一種新的美學(xué)方法,映射出這一時(shí)代的藝術(shù)光華。
綜合評(píng)價(jià):
藝術(shù)價(jià)值 ★★★★☆
收藏價(jià)值 ★★★☆☆
文化價(jià)值 ★★★☆☆
實(shí)用價(jià)值 ★★★★★
原創(chuàng)價(jià)值 ★★★★★
積聚千年時(shí)光的古典主義是新古典主義的母體源頭,“集古今中外之大成”的新古典主義是古典主義的創(chuàng)新發(fā)展,他們兩者是辯證統(tǒng)一。英國(guó)建筑師波菲羅斯說(shuō),“古典主義是在傳統(tǒng)的滋養(yǎng)下的一種自由意志的哲學(xué)”,它的經(jīng)典魅力是永不過(guò)時(shí)的時(shí)尚。古典主義憑借高雅底蘊(yùn)、純粹正宗獲得擁躉們瘋狂的追捧。美國(guó)詩(shī)人惠特曼認(rèn)為,“最偉大的詩(shī)人根據(jù)過(guò)去與現(xiàn)在構(gòu)成將來(lái)的一致”。新古典主義大膽地利用革新精神對(duì)古典語(yǔ)匯進(jìn)行一番新的演繹與闡釋,從感觀、情智等方面賦予家具更多雅致溫情的內(nèi)容,力求使現(xiàn)代人在感情和心理上達(dá)到在古代文化的心理和視覺(jué)上的享受。換言之,新古典主義是從古典主義當(dāng)中誕生的,是對(duì)古典主義的禮贊,其未來(lái)又將重新回歸于古典主義。